A Revolução Científica resumão

A Revolução Científica

resumo em linha temporal

Um dos elementos que vai causar grande impacto e transformações na maneira

de pensar e no modo de ver o mundo foi a Revolução Científica do século XVII.

A Revolução Científica foi um movimento de ideias que compreende, mais

ou menos, o intervalo entre a publicação do livro Das revoluções dos corpos

celestes (1543), de , até a obra de Isaac Newton, Princípios

matemáticos de filosofia natural, publicada pela primeira vez em 1687 “REALE

& ANTISERI, 2003”. 

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Um resumão em linha temporal bastante elucidativo clik aqui.

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Antropólogo Clifford Geertz

“A cultura humana é um conjunto de textos (...) na qual o antropólogo deve saber ler por sobre os ombros daqueles a quem esta cultura pertence”. Clifford Geertz.

A Interpretação Das Culturas, uma de suas grandes obras 
Seu livro consiste na apresentação de um trabalho antropológico de Clifford Geertz, desenvolvido sob a égide da perspectiva teórica do(interacionismo simbólico. Neste sentido, cabe indicar que o referido livro de Clifford Geertz se dedica a realizar uma análise antropológica das dimensões culturais da política, da religião e dos costumes sociais. Para realizar tal análise, Geertz se apóia em vários exemplos, que vão desde a etnografia da briga de galos Balinense, até a análise dos sistemas de casamento em parentesco europeus medievais. No âmbito destes estudos, percebe que ,como estrutura estruturante na organização das sociedades está a cultura, cabe mencionar que o autor indica que esta pode ser definida como um sistema cultural de organização (e controle) das coletividades, sistema este pautado em um mecanismo de apreensão do poder por meio da posse dos signos de poder (por parte dos que controlam as altas esferas sociais) e da submissão dos membros de uma comunidade política a tais signos. Para que esta submissão ocorra, a cultura é a mediação entre o poder e o objeto de sua ação, isto é possível, pelo fato de que, segundo Geertz, na Antropologia o conceito de cultura sofre uma revisão e passa a ser visto como: ?um padrão de significados transmitidos historicamente, incorporado em símbolos e materializado em comportamentos?. Complementar a esta noção, está a idéia de que as imagens públicas do comportamento (cultural) são vistas como os mais eficazes elementos do controle social. Deste modo, a cultura é em parte controladora do comportamento em sociedade e, o mesmo tempo cria e recria este comportamento, devido ao seu conteúdo ideológico, impossível de ser esvaziado de significado, já que toda cultura possui uma ideologia que o embasa, pois para o autor a ideologia é apresentada como a dimensão norteadora/justificativa do ?arbitrário cultural? (os princípios que são aceitos pelo senso comum como indiscutíveis, e que definem o que é valorizado ou desvalorizado em termos comportamentais em determinado grupo humano), sendo este arbitrário cultural o elemento mediador da apreensão dos signos e significados presentes em uma cultura. Devido à perspectiva explicitada acima, o autor desenvolve um método a partir do qual a pesquisa antropológica começa levando em conta nossas próprias percepções, problematizadas como parte da ?vigilância epistemológica? (termo criado por Gaston Bachelard para designar o cuidado que o pesquisador deve ter para não se deixar influenciar por suas próprias opiniões, crenças e percepções a respeito do objeto de pesquisa). A esse respeito, cabe informar que Geertz, com vistas a superar os métodos analíticos anteriores baseados em uma análise cultural pautada em uma espécie de adivinhação de significados (como, por exemplo o empregado por Malinowski), o autor se dedica a desenvolver uma Fenomenologia da Cultura. Tal método seria utilizado para analisar e descrever a estrutura significativa da cultura a partir do estudo da percepção dos indivíduos nela presentes. Para tanto, o autor indica que o essencial é anotar e interpretar o discurso social. Excelente livro para todos os que se dedicam a estudar a antropologia cultural, pois é uma obra que além de servir como introdutória, situa o leitor no âmago de alguns dos debates mais candentes do campo em questão. 

"cada ser humano vê o mundo sob a perspectiva da cultura em que cresceu"

outras obras recomendadas:

Teoria interpretativa ou simbolica

antropologia simbólica 

referencias em 02/08/2018: 

https://www.pensador.com/autor/clifford_geertz/

https://pt.wikipedia.org/wiki/Clifford_Geertz

Antropólogo polaco Bronisław Kasper Malinowski

O antropólogo polaco Bronisław Kasper Malinowski, criador da chamada escola funcionalista, é, hoje, considerado um dos fundadores da própria Antropologia Social.

Sua maior contribuição recaiu sobre os aspectos metodológicos, especificamente sobre os métodos utilizados na coleta de material etnográfico, cujos preceitos constam do capítulo de abertura do livro Argonautas do Pacífico Ocidental, originalmente publicado em 1922. Até ali, os métodos existentes levavam a maior parte dos antropólogos a concluir pela incoerência da vida primitiva, comparada à ideia de civilização.

Para Malinowski, essa interpretação nada mais seria do que um subproduto distorcido das falhas de observação do antropólogo, que deslocava seus sentidos e significados para ações que não correspondiam ao seu sistema e repertório cultural. Assim sendo, a tarefa primordial consistiria em reconstruir o universo específico de significações da cultura estudada, para uma compreensão efetivamente antropológica.

as atitudes humanas revelam sua posição politica

                A  Ideia de desenvolvimento está fundamentada em desenvolvimento humano, de nada vale uma tecnologia quase interplanetária que só esta ao alcance de poucos, a riqueza que é produzida no planeta, veja bem no planeta, é tão imensa que daria vida digna pra esta imensa população miserável que esta fora do mercado consumidor...

               Somos humanos, criaturas sociáveis e social, antes do barzinho ou as redes sociais nós nos encontrávamos em volta do fogo nas tendas e cavernas de nossos ancestrais...

                 Logo somos coletivo, não é comum entre nós viver só; salvo exceções...

      

            "nossas próprias ações  diz qual nossa posição politica de forma natural e espontânea"

separamos algumas perguntas em forma de questionário, que ira questionar sua visão de capitalismo e socialismo, 

Então responda estas perguntas pra você de forma intima e avalie suas respostas ...

👉👉continua 👈👈

                       

A geração do milênio chega a maioridade; estão prontos?

Criados em uma realidade assistida em rede, sem precedentes, as características desta geração em massa é resumida da seguinte forma:...

os primeiro adultos do milênio estão chegando há vida adulta finalmente, 

Mas estão prontos?  

Quantos estão na matrix, e quantos fora dela? 

uma parte está condenada a ser gado, e outra é convidada a despertar...

características difíceis:

Desapegado das fronteiras geográficas; 

demasiados ansiosos;voláteis,curiosos; 

Falta de intimidade e relação social; 

pouca responsabilidade social;

Necessidade extrema de interação 

exposição de opinião,

Atitudes politicas, indiferentes, atitudes humanas, atitudes egoístas, individualismo, egocentrismo, universo de vários  mundos, medo, cercas invisíveis separando a sociedade, zumbinização, virtualização do universo individual, e perca de liberdade...

mas... 

é o futuro, e futuro traz esperança e a virtualização traz portas pra  os curiosos e estes descobrem conhecimento

Continuemos analisando esta geração que quer permanecer jovem...

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Crescer desenvolver evoluir...

Desde os tempos mais remotos o homem está em desenvolvimento, da caverna ao arranha céu, da torre de babel de Ninrod, sim aquele bíblico, até Burj Khalifa de Dubai, num crescimento frenético e desenfreado sob a epigrafe de “evoluir” e com uma aceleração ascendente, os séculos foram superados por décadas, e as décadas por anos e no ultimo século XX houve um “boom” tecnológico que elevou este salto de forma exponencialmente, a tal ponto que dificultou a compreensão e assimilação do homem a tantas novidades, e então aconteceu o imprevisível a civilização perdeu o eixo, e a personalidade...

A beleza da liberdade de expressão aparece quando se sabe o que é; não há liberdade em pessoas cuja autonomia esta corrompida e induzida.

 Quando o individuo é corrompido biologicamente através da contaminação de seu corpo estrogenizado desde a infância, desorientado e bombardeado pela mídia que o inunda com tantas informações que o deixa incapaz de sintetizar as informações recebidas para enfim digeri-las...

confira todo o documentário na integra....

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A Pós-Verdade Fake News o fenômeno da Inverdade

Entre as palavras mais impactantes esta a mais nova no Oxford Dictionaries, a pós-verdade, Fake News, ganhou atenção mundial. nos últimos anos com a propagação da comunicação autônoma e a universalização da informação, surge um tipo de jornalismo marrom com informações nem sempre verídicas  e bastante tendenciosa,  neste contesto elaboramos um estudo completo no campo da Fake News, pós verdades e inverdade, mas o tema não é novo então mergulhando mais fundo encontramos o criador deste fenômeno um ministro da propaganda nazista de Adolf Hitler 


👉 👉 estudo: Fake News, pós verdades e inverdade 👈 👈

👉 👉 estudo o criador do fenômeno e seu legado   👈 👈